LE DIPTYQUE MYSTIQUE

      Les images initiales pour ces deux tableaux me sont apparues une nuit dans un rêve lorsque je vivais à Vienne. En me réveillant, je les ai esquissées immédiatement dans mes cahiers. La figure du Christ apparaissait devant une roue tandis que la Madonne apparaissait devant la roue brisée de Ste. Catherine. Les deux roues portaient les inscriptions Alpha et Omega (des symboles chrétiens du commencement et de la fin du temps). Dans le rêve, elles avaient un sens du Temps effrayant, vertigineux.
      Des mois plus tard, en voyageant à travers Stuttgart, je suis tombé très malade, et me suis arrêté à la Bibliothèque municipale. Afin de réduire les effets de nausée, j'ai feuilleté un livre sur l'art hindou. Lorsque mon oeil s'est arrêté sur l'image d'une immense roue de pierre provenant du temple du soleil à Konarak, j'ai su immédiatement que je devais dessiner le Christ et la Madonne devant cette roue hindoue. Elle me donnait la même sensation vertigineuse du temps que j'avais ressentie dans mon rêve.
      J'ai commencé les dessins détaillés à Toronto, et fini la grande partie des tableaux dans l'atelier de Ernst Fuchs à Monaco. Il m'a donné de chers conseils (tels que redessiner les mains de la Madonne) et a même ajouté quelques petites touches sur l'oeuvre.
      Dans mon autobiographie The Journey Thus Far j'ai exploré la signification possible de ces images qui m'ont été donnée en rêve. Je suis devenu fasciné par la résonance entre les symboles de mythologies différentes. Le Christ symbolise la croyance occidentale que nous mourons et ressuscitons une fois seulement, particulièrement parce que, à l'ouest, le temps linéaire se déploie une fois seulement, de l'Alpha à l'Omega, du commencement à la fin. Par contre, la roue hindoue symbolise l'idée orientale que nous mourons et ressuscitons une fois après l'autre, particulièrement parce que, à l'est, le temps cyclique se déploie en une série de cycles qui se répètent sans fin. Rapprocher ces deux symboles et leurs croyances associées demanderai que nous voyions le Christ comme un symbole des morts et renaissances repétées que nous expérimentons dans un passage unique à travers la vie.
      Dans l'autre tableau, la Madonne est enceinte et le Christ n'est pas encore né. Comme mon rêve du Christ Alchimiste me l'avait déjà montré, mourir et renaitre dans cette vie signifie retourner dans le ventre afin de naitre à nouveau. Et c'est précisément pendant ce moment éternel entre la mort et la renaissance que le temps s'immobilise. Les mesures du temps linéaire ou cyclique sont levées - la roue inscrite de l'Alpha et l'Omega est brisée.
      Juste avant de finir ces tableaux dans mon atelier à Paris, j'ai entrepris mon propre voyage visionnaire en orient. Et c'était devant l'une de ces incroyables roues dans le temple du soleil à Konarak en Inde qu'une photo de moi révèle, bizarrement, l'émerveillement, la fascination et la grande fatigue de ce voyage.

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